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第664章 废止人殉之制

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谓儿孙儿孙福。

庆忌何须基础?

言官制度利弊处,实判断。

至少代,庆忌,必须群体,纠正错误,让明辨失……

“晏给寡遗政,废止殉制度……”

此言,朝堂,顿满座皆惊,片哗

难怪晏婴才将奏表,报给庆忌,让庆忌推落实……

却君王,赢名!

,必任何公卿夫,敢向庆忌献政策,应该犯忌,必众失

今晏婴已经故奈何?

王!!万万!”

庆忌废止殉制度做法,夫狐庸立即列,言辞犀利朗声:“王,宇宙内,包含、月、星、辰、风、雷、雨、电等物,非触及!”

“洪水、干旱、野火、害,何?”

神,帝支配,支配祸福!”

梦见死,便鬼魂托梦,卒,肉体虽消,鬼、灵魂!”

“灵魂阴间阳间切!”

,狐庸脸悲戚神色,:“、诸侯杀殉,者数百,少者数十。将军、夫杀殉,者数十,少者数!”

此丧葬仪式,早已定制!王怎轻易废止?”

闻言,庆忌眼睛,话。

老世族臣,太仆申息跟:“王,臣言极!”

、神、鬼祈福免祸,古!”

“祖先逝世车、马、器皿喜爱婢妾等殉葬,让祖先阴间侍候,甚至继续左拥右抱。”

制,非专属,古往今尽皆!”

“请王明察!”

“请王切勿废止制!”

继狐庸、申息,掩余、烛庸、被离等吴老世族臣,公卿夫,纷纷跪,请庆忌勿废止殉制度。

,庆忌轻易吗?

朝堂,诸司马伍胥、御史夫范蠡、尉孙武等,脸已经精彩,忍住低头。

废止法,究竟晏婴提庆忌主张?

知。

,庆忌曾经跟殉制度危害,

,庆忌早废止殉制度,合适借口,合适已。

古代葬礼陪葬陋俗,残忍野蛮,每次殉,并具体执标准,概。

,殉葬者则达数百,少数十,将军夫级别,殉葬者则数十,少则几……

原始社末期,盛奴隶制代,春秋末期始式微,汉代基本绝迹。

吗?

停止,反变本加厉。

商朝“敬法祖”朝代,至帝王,黎庶,分外迷信。

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